《大唐茶韻》漫長安

  大唐是中華民族的鼎盛時期,因為大唐王朝的國力強盛、經(jīng)濟的昌盛,唐都長安成為世界上最為富貴雄偉的世界大都會,也成為中國茶文明和世界茶文明的發(fā)祥地。這里的茶香曾充滿全國,并沿絲綢之路遠播海外,在世界大都會長安匯萃了大唐的茶界名人,他們辦茶會、寫茶詩、著茶文、品茶論道、以茶會友,結(jié)合了長安茶道。大唐皇帝在奉迎佛骨時,將一套寶貴的宮殿茶具,奉獻給法門佛祖。1987年4月3日,這批稀世珍寶重見天日,當即導(dǎo)致世界顫動,被譽為世界考古史和茶文明史上的一大奇觀,再一次無可辯駁地證明了,中國長安,在世界茶學(xué)界不行代替的重要位置。跟著唐帝國強壯的世界影響和頻頻的世界交往,使中華的茶香、茶藝,遠播海外,遍及全球。
  為了發(fā)掘文明遺產(chǎn)、宏揚民族文明,西安福寶閣創(chuàng)立了茶文明研討開發(fā)中心,組建了長安茶藝扮演團,創(chuàng)造了系列茶藝扮演《大唐茶韻》,藝術(shù)地再現(xiàn)了輝輝盛唐的茶藝面貌。
  《大唐茶韻》是一種非歌非舞非戲,以茶道為主線,吸收了各種藝術(shù)元素,創(chuàng)造的一種新的藝術(shù)形式,由序曲(唐風秦韻漫長安)、法門禪茶、文人雅士茶、茶山春光、大唐君臣清平茶、結(jié)尾(茶韻悠悠)。共六個章節(jié)組成。
  一、序曲:(唐風秦韻漫長安)在氣勢磅礴的音樂聲中由投影推出“大唐茶韻”四個大字,逐漸引出巍巍秦嶺、滔滔渭水、“大雁塔”、“法門寺”、“華清池”、“興慶宮”、“沉香亭”等長安的文明奇跡。在煙霧充滿的晨曦中,暮色悄然退去,朝霞逐漸映紅了天空,在含蓄悅耳的碗碗腔音樂聲中,由姑娘們裝扮成擬人化的茶樹茶花在綠葉花叢中婆裟起舞,一派春天茶園的秀麗風光擺開了晚會的前奏。
  二、法門禪茶:大唐時期安居樂業(yè)、佛事大興,寺院茶風鼎盛,那裊裊茶香飄出山門,吹遍全國,蔚成風氣。法門禪茶是釋教中的一種茶道,是禪師茶藝、佛門品茗的典雅藝術(shù),清、靜、雅、和具有稠密的宗教顏色。暮鼓鐘長鳴、木魚伴青燈,大幕在吉祥典雅的釋教音樂中慢慢擺開,天幕上懸掛著一付書法大佛字、舞臺上卷煙旋繞,四小妮手持佛塵、緩步而上,主泡跟著音樂心情的崎嶇、禮佛、凈手、焚香、備器、放鹽、置料、投茶、煮茶、分茶、敬茶、聞茶、吃茶、謝茶等,藝術(shù)的再現(xiàn)了大唐盛世釋教的茶道藝術(shù)。
  三、文人雅士茶:“文人雅士聚一堂,琴瑟簫管繞畫廊”。敞開的唐代文明空氣及陸羽《茶經(jīng)》的誕生,文人雅士將喝茶變?yōu)橐环N典雅的藝術(shù)享受。文士們喝茶常與吟詩、彈琴、棋奕、歌舞相交融,尋求營建喝茶氣氛的調(diào)和完滿,幾位文士在熱情洋溢的弦板腔音樂聲中,備器、凈手、焚香、禮拜、賞茶鑒茶、鑒水、烹茶、聞茶、觀色、謝茶,藝術(shù)的再現(xiàn)了大唐時期文人雅士的喝茶方法,受邀參與茶會的文士用彈琴、吹笛、舞劍烘托茶會氣氛和答謝主人的佳茗請客。
  四、茶山春光:一曲動聽愉快的眉戶小調(diào),引出了一群活潑可愛的采茶姑娘,竹笠遮粉面、茶簍背在肩、左采翡翠綠、右采嫩毛尖,姑娘們在繁忙的茶事勞動中嬉戲、追逐、結(jié)交、對歌,一片歌聲舞姿的歡喜海洋,打破了傳統(tǒng)茶藝扮演清、靜、雅、和的空氣,和整臺晚會形成了激烈的比照,把晚會面向了高潮。
  五、大唐君臣清平茶:“興慶湖上泛龍舟,沉香亭畔詠詩歌。茶香詩韻交相映,君臣豈不開心顏”。唐開元盛世,風調(diào)雨順,歌舞升平,唐明皇李隆基約請大學(xué)士李白前來興慶宮沉香亭品味全國各地進貢的新茶貢品,宮娥美人歡欣鼓舞,貴妃娘娘用一套無與倫比、精美的宮殿茶器親手沖泡;美艷絕倫的妃子,精深熟練的技藝,幽香鮮醇的貢茶,李白霎時詩性大發(fā)揮毫寫下了千古名篇《清平調(diào)三首》遂稱大唐君臣清平茶。大唐君臣清平茶,經(jīng)過備器、鑒賞茶餅、炙茶、碾茶、篩茶、候湯、投鹽、舀湯、置茶兌湯、分茶、敬茶、聞茶、觀色、品茶、謝茶等十六個步調(diào),用各種不一樣的藝術(shù)形式再現(xiàn)了盛唐時期的宮殿茶藝。
  六、結(jié)尾(茶韻悠悠):長相思、在長安,盼君早日來長安,以茶會友結(jié)情緣;長相憶、在長安,秦風唐韻漫長安,處處令君開新顏。茶香撲鼻、秦韻悠悠,姑娘們捧著一杯香濃的熱茶,伴跟著解說詞在動聽的秦聲秦韻中向觀眾獻茶謝幕!
  經(jīng)過以上六個章節(jié),采納不一樣的藝術(shù)形式,再現(xiàn)了大唐時期茶從栽培、成長、采摘、沖泡、飲用的悉數(shù)進程,一起也再現(xiàn)了大唐時期社會各個不一樣階級的喝茶方法和不一樣階級喝茶時所用的器皿。為了杰出古都長安的地域特征,在音樂創(chuàng)造上吸收了陜西當?shù)貞騽∫魳泛烷L安古樂的音樂元素,作為本臺晚會音樂創(chuàng)造的根本資料,以唐風秦韻為主調(diào),創(chuàng)造了《大唐茶韻》的六個樂章,給本臺晚會增添了稠密的地域特征,也是本臺晚會的一大亮點。在扮演上把歌舞、戲劇、雜技等藝術(shù)形式和茶道藝術(shù)嚴密地結(jié)合起來,溶為一體,吸收它們的藝術(shù)元素使傳統(tǒng)單一的茶道扮演,人物化、舞蹈化、戲劇化、音樂化,把傳統(tǒng)的茶道扮演從茶樓里搬上舞臺,加上現(xiàn)代高科技燈火、音響、舞美的烘托,經(jīng)過各種藝術(shù)形式再現(xiàn)了盛唐時期典雅的茶道藝術(shù),給古都長安增加了一道亮麗的風景線。
 
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