早就傳聞“琴里知聞唯淥水，茶中素交是蒙山”這句話。前不久，有幸應(yīng)邀登上蒙山。出禹王宮拾級而上，進(jìn)入“蒙頂”山間，便來到了天蓋寺。聽當(dāng)?shù)厝苏f，西漢時的吳理真在此結(jié)廬修行，專事種茶、制茶，并用茶為當(dāng)?shù)厝丝床。瑥V濟(jì)甘露，故人稱吳氏為“甘露妙濟(jì)普惠大師”。咱們一邊品茶，一邊詢古問今。這里曾是夏禹治水所到之處，又是蒙茶開山祖師吳理真同蒙茶仙姑結(jié)為兩姓之好的當(dāng)?shù)?，八仙云游、南絲綢之路、赤軍修壕交兵，均有遺址可考。無怪乎當(dāng)?shù)厝蓑湴恋卣f，咱們這里不只茶文化典雅，源源不絕，并且文物奇跡很多。品足蒙茶后，我們出天蓋寺，去調(diào)查當(dāng)年吳氏 汲水制茶的“古蒙泉”、“陰陽石麒麟”及“巡山石虎”等奇跡。“古蒙泉”據(jù)說是羌江河神之女，常從此處收支助吳氏制，故泉流清冽而甜美；“陰陽石麒麟”踏海水而一直足濕身干，四季、晴雨皆然，日夜為制茶繁忙；“巡山石虎”，虎尾高翹，雙目炯炯，令人生畏，是九霄玄女娘娘派來護(hù)山、護(hù)茶的。蒙山茶之所以成為“貢茶”，大約就因?yàn)榇瞬鑾в羞@些濃郁的神話顏色吧？
沿山路前行，到了“盤龍亭”、“天仙池”、“八仙宮”、“蒙山迷峰”。“盤龍亭”內(nèi)集218個“龍”字于八面石碑上，甲骨、金文、篆、隸、真、草、行各種書體包羅萬象。碑下是刻于明代的巨龍盤臥石雕；“天仙池”綠水漣漪，想是仙女潔心凈體后，才來協(xié)助人世制造“蒙頂茶”的。“八仙宮”內(nèi)那八洞神仙，繪聲繪色人，看來他們是被這仙山、仙水、仙茶引誘住了，停留下來再也不肯離去。至于“蒙山迷峰”，那就愈加讓人感悟到這兒的“仙氣”了。登上“迷峰”的路，是由12條彎曲崎嶇的山徑，九千九百級回旋交叉的石階組成的，走進(jìn)它猶如進(jìn)了諸葛孔明的“八陣圖”，稍不留心便會在山徑上回環(huán)往復(fù)地打圈子。而這，恰恰又讓你想起剛才喝過的蒙山茶那樣，有著無量的回味。踏蒙山諸峰，問過往大眾，觀古寺神宮，讀石刻碑銘，詢佛道兩教，查正史別史，剛才真實(shí)悟出蒙山的地靈人杰，悟出中外游客何故紛繁前來拜謁蒙山，悟出“揚(yáng)子江中水，蒙山頂上茶”豐厚、多采的文化底蘊(yùn)。 （作者：樊作禮）
