從《瑯琊榜》看古人的茶待一道

  叔叔寫(xiě)此文時(shí),《瑯琊榜》當(dāng)劇終了。該片確實(shí)是近年來(lái)難得的用心之作,編劇緊湊,演員到位,道具服飾精美,讓人無(wú)法快進(jìn)一幀,尤其是片中頻頻出現(xiàn)的茶待,更為該片添上一抹亮麗的顏色。
 
  且不去尋它煎茶、泡茶之糾,還是青瓷,紫砂之爭(zhēng)。片中頻頻出現(xiàn)的茶就是古人的待客之道。古人不僅愛(ài)茶、善飲茶,還將飲茶上升至“道”的境界。佛家謂人要青燈孤寂,要明心見(jiàn)性;道家飲茶尋求的是空靈虛靜,避世超塵;儒家則以茶勵(lì)志,提倡溝通人際,積極入世。雖各有不同,但不同中有大同,那便是“和諧、平靜、閑雅”。
  在古人心中,尤其是古代文人心中,鮮明、熱情、外向的酒,還是不如清幽、儒雅、雋永的茶來(lái)得討人喜歡。這在唐宋時(shí)期的諸多文人雅士的佳作中得到印證。唐代陸士修《五言月夜啜茶聯(lián)句》中談及“泛花邀坐客,代飲引清句”,宋代杜耒《寒夜》詩(shī)中“寒夜客來(lái)茶當(dāng)酒,竹爐湯沸火初紅”,至今仍傳為以茶待客之佳句。
 
  古人高雅,不似現(xiàn)代人生活節(jié)奏快且浮躁。賓客臨門(mén),一杯香茗,既表達(dá)了對(duì)客人之尊敬,又表示了以茶會(huì)友,談情敘誼之至誠(chéng)心情,不似酒桌上的紛亂,實(shí)在為待客之首選也。
  中國(guó)是茶源之國(guó),茶為國(guó)人日常之飲品。不管你“可口可樂(lè)”如何廣告,也不管各種“水”如何時(shí)髦,“以茶待客”之傳統(tǒng)已深入國(guó)人內(nèi)心深處。中國(guó)人傳統(tǒng)禮俗,無(wú)非就是兩句話:“坐、請(qǐng)坐、請(qǐng)上座;茶、上茶、上好茶”。
  茶,雖如油鹽醬醋般普通,卻又高雅而不平常,一杯香茗中蘊(yùn)含的滋味和主人的心意需細(xì)細(xì)體會(huì)和品味。飲茶除可健體外,還能“表敬意”、“可雅心”、“可行德”,但愿劇終后,觀眾除了平抑蕩氣回腸之心情外,還能愛(ài)上茶,愛(ài)上古人的待客之道。
買(mǎi)好茶 上茶窩
買(mǎi)好茶 上茶窩 正品保障 品類齊全
查看

相關(guān)推薦

看了又看

海南“老爸茶”?你知道它的起源么?
學(xué)茶八個(gè)階段,內(nèi)外兼修
學(xué)茶,走過(guò)8種情境,方能回歸自我!
揭秘民國(guó)時(shí)期的口糧茶
茶文化:儒家以茶養(yǎng)廉?
老昆明的茶館
《紅樓夢(mèng)》里的茶事……
一碗人情——中國(guó)人百年喝茶縮影
鄒家駒:中國(guó)茶·中亞漫行
福瓊“盜”走了茶葉看到了什么?
一百年多前的昆明茶莊是什么樣的
《普洱》雜志:茶畫(huà)賞析《調(diào)琴啜茗圖》
一篇讓你了解中國(guó)茶史!
《普洱》雜志:茶畫(huà)賞析《文會(huì)圖》
文化大觀‖中國(guó)茶文化淺議
茶葉·民族文化︱深深扎根茶山的“古老茶農(nóng)”德昂族
宋徽宗,點(diǎn)起中國(guó)茶文化最華麗的一朵湯花
普洱雜志:茶畫(huà)賞析《攆茶圖》
一篇文章看盡中華茶史,貫穿古今!
透過(guò)茶葉縱覽帝國(guó)興衰