文人、士大夫品茗論道
寄情山水陶冶情操
對(duì)于泡茶、品茶的環(huán)境多有講究
寓茶于樂(lè)，寓道于茶
在古代的詩(shī)詞、文章、書(shū)畫中
以及茶葉專著中多有體現(xiàn)。
多半好的茶空間
都環(huán)境優(yōu)美、簡(jiǎn)潔有序
裝飾布置或寓于自然
寓于山水，寓于樹(shù)木花草
或寓于亭臺(tái)樓榭，繁華的僻靜
寓于公園、田園風(fēng)光
不論是簡(jiǎn)單大方實(shí)用
還是典雅豪華
都處處體現(xiàn)出作者的
別出心裁獨(dú)樹(shù)一幟
布置一個(gè)好的品茶場(chǎng)所
第一是茶，環(huán)境是為茶服務(wù)的
所以布置茶空間
一是以茶為主
二是以人為本
三是因地制宜
四是有繁有簡(jiǎn)
繁不如簡(jiǎn)洋不如中
五是要體現(xiàn)主人對(duì)茶道的追求。
陸羽在《茶經(jīng)》里說(shuō)
但城邑之中，王公之門，二十四器闕一，則茶廢矣
這句話的意思是什么都具備
如果缺乏品茗論道的精神
就什么都白費(fèi)了
注：文來(lái)源巖茶帝，貴在分享，如涉及版權(quán)問(wèn)題請(qǐng)聯(lián)系刪除
