古文獻(xiàn)中記載對“茶”的幾種稱謂:荼、槚、設(shè)、茗、荈


 
  在中國古代,表示茶的字有多個,《茶經(jīng)·一之源》解釋茶字“其字,或從草,或從木,或草木并。其名,一曰茶,二曰槚,三曰設(shè),四曰茗,五曰荈。”“茶”字是由“荼”字演變而來的,在“茶”字形成之前,茶還有其他的幾種稱謂:荼、槚、設(shè)、茗、荈。
 
  荼
 
  “荼”是唐前茶的主要稱謂。陸羽在《茶經(jīng)》“七之事”章,輯錄了中唐以前幾乎全部的茶資料,經(jīng)統(tǒng)計,荼(含苦荼)25則,荼茗3則,荼荈4則,茗11則,槚2則,荈詫3則,設(shè)1則。荼、苦荼、荼茗、荼荈共32則,約占總茶事的70%。槚、設(shè)都是偶見,茗、荈也較茶為少見。況茗是荼芽,荈是荼老葉,荼、茗、荈,其實是一。由此看來,荼是中唐以前對茶的最主要稱謂。
 
  槚
 
  槚,又作榎?!墩f文解字》:“槚,楸也,從木、賈聲。”《埤雅》:“楸,美木也。”是一種質(zhì)地美好的樹木。而賈有“假”、“古”兩種讀音,“古”與“茶”、“苦茶”音近,因茶為木本而非草本,遂用槚(音古)來借指茶。槚作楸、梓時則音“假”因《爾雅》最后成書于西漢,則槚借指茶不晚于西漢。但槚作茶不常見,僅《爾雅》和南朝宋人王微《雜詩》兩見。
 
  茗
 
  茗,古通萌。《說文解字》:“萌,草木芽也,從草明聲。”“芽,萌也,從草牙聲。”,茗、萌本義是指草木的嫩芽。茶樹的嫩芽當(dāng)然可稱茶茗。后來茗、萌、芽分工,以茗專指茶(茶)嫩芽,所以,徐鉉校定《說文解字》時補(bǔ):“茗,茶芽也。從草名聲。”晉郭璞《爾雅》“槚,苦茶”注云:“早取為茶,晚取為茗,或一曰荈,蜀人名之苦茶。”
 
  荈
 
  《茶經(jīng)》“五之煮”載:“其味甘,槚也;不甘而苦,荈也;啜苦咽甘,茶也。”陸德明《經(jīng)典釋文·爾雅音義》:“荈、荼、茗,其實一也。”《魏王花木志》:“荼,葉似梔子,可煮為飲。其老葉謂之荈,嫩葉謂之茗。”綜上所述,荈是指粗老茶葉,因而苦澀味較重,所以《茶經(jīng)》稱“不甘而苦,荈也。”荈為茶的可靠記載見于《三國志·吳書?韋曜傳》:“曜飲酒不過二升,皓初禮異,密賜荼荈以代酒”,荼荈代酒,荈應(yīng)是茶飲料。晉杜育作《荈賦》,五代宋初人陶谷《清異錄》中有“荈茗部”。“荈”字除指茶外沒有其他意義,可能是在“茶”字出現(xiàn)之前的茶的專有名字,但南北朝后就很少使用了。
  設(shè)
 
  《說文解字》:“設(shè),香草也,從草設(shè)聲。”段玉裁注云:“香草當(dāng)作草香。”設(shè)本義是指香草或草香。因茶具香味,故用設(shè)借指茶。西漢楊雄《方言論》:“蜀西南人謂茶曰設(shè)。”但以設(shè)指茶僅蜀西南這樣用,應(yīng)屬方言用法,古籍僅此一見。
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