俄羅斯國(guó)際美食禮品展上的老茶罐

  莫斯科紅場(chǎng)附近一年一度的俄羅斯國(guó)際美食禮品展中的老茶罐引起我的關(guān)注。
 
  保存完好的老茶罐,猶如沙皇時(shí)代貴婦的裙裾,雖已斑駁,卻無法掩飾曾經(jīng)的奢華。作為文物,老茶罐在這里陳列,一如陳列茶在俄羅斯的這樣一個(gè)歷史——俄人接觸茶,始于1638年。受沙皇之命,俄國(guó)大使斯特拉科夫前往蒙古拜見可汗,并帶去了珍貴的紫貂皮作為禮物,可汗高興地接受了禮物。遂以4普特(約64公斤)茶葉相與。沙皇得到可汗的饋贈(zèng),命仆人沏成茶水,請(qǐng)臣子們品嘗。飲后,臣子紛紛稱贊。沙皇大喜。從此,開始了俄羅斯與中國(guó)茶葉貿(mào)易的歷史。這段歷史的真實(shí)與否,很難查考。但茶在俄羅斯出現(xiàn)的歷史、淵源卻有了說法。
 
  十七、十八世紀(jì)初,因茶路遙遠(yuǎn),運(yùn)輸困難,茶在俄羅斯只能作為奢侈品,供上層貴族和有錢人享用。喝茶被視為財(cái)富和地位的象征。直到明朝末年,為滿足貴族的茶葉需求,沙皇專程派遣駱駝隊(duì)從新疆采購(gòu)。也有滿、蒙商隊(duì)陸路運(yùn)入,但數(shù)量仍然不多,茶,已然只限于上層社會(huì)。
 
  茶在俄羅斯被認(rèn)知的上述過程,多為演繹。而真正有史實(shí)記載的卻是——雍正6年(公元1728年)清、俄政府商定,將恰克圖作為邊界貿(mào)易地開始,茶通過邊貿(mào),開始大宗涌入俄國(guó)。雍正10年(公元1732年),受茶葉豐厚的利潤(rùn)驅(qū)使,女皇伊麗莎白親自組織商隊(duì)往返于中俄之間,專事茶葉采購(gòu)。在貴族消費(fèi)的引導(dǎo)驅(qū)使下,18世紀(jì)末,茶葉由莫斯科開始擴(kuò)向周邊城市,并大規(guī)模涌入百姓生活。到了19世紀(jì)中葉,作為茶葉的集散地,莫斯科已經(jīng)有了100多家茶葉專賣店,300多家茶葉作坊。
 
  這是2002年我到俄羅斯進(jìn)行茶葉市場(chǎng)調(diào)研期間,能夠了解到的茶與俄羅斯有限的文史依據(jù)。但是,從實(shí)際需求的角度看,俄人對(duì)茶的喜好,來自于他們的生活方式和健康需要。這一點(diǎn)從俄羅斯人的飲食積習(xí)就能看出——俄羅斯人飲食油味重,制作較粗,加上愛吃咸魚、熏魚、肉類等生腌酸咸食品,又嗜好烈酒,茶葉獨(dú)有的醒酒解膩助消化等功用,成為俄羅斯人喜歡飲茶的潛在原因。為保證質(zhì)量,長(zhǎng)久儲(chǔ)存,發(fā)酵茶即磚茶成為主要購(gòu)買目標(biāo)。飲用時(shí),煮沸,加糖,加奶,攪拌,形成了俄羅斯人獨(dú)有的飲用方法。飯后一杯,漸成習(xí)慣,每日必須,不可一日無茶。
 
  上世紀(jì)50年代,中國(guó)曾是蘇聯(lián)時(shí)期的茶葉輸入大國(guó),后因眾所周知的歷史原因,驟然停歇。60年代初,印度政府用紅茶還債,支撐了蘇聯(lián)時(shí)期的茶葉需求,同時(shí)扶植起蘇聯(lián)政府的五月茶公司和“五月茶”。但由于還債的茶級(jí)別檔次低,五月茶也就定位在了大眾消費(fèi)層面,進(jìn)入市井小民的生活。加糖、加奶,茶葉的味道與甜品結(jié)合,酣暢愜意,迎合了俄羅斯人喜歡甜食的習(xí)慣,反倒造就了紅茶,使其成為與柴米油鹽概念相近的生活必需品。
 
  然而,魚肉蛋奶等高脂肪的飲食積習(xí),又紅茶加糖,俄羅斯老年肥胖、高血脂、高血糖現(xiàn)象自成風(fēng)景。近年來,隨著文明程度的提高,人們開始意識(shí)到飲食帶給俄羅斯人負(fù)面的因素,綠茶,這種降血脂、清腸胃、富含礦物質(zhì)和微量元素的茶品,又成為潮流,向百姓生活擴(kuò)展。尤其是俄媒體公開透露了普京營(yíng)養(yǎng)師發(fā)布的消息——普京每天都要飲三杯綠茶。綠茶作為健康的生活需求在俄羅斯也就同300年前的沙俄時(shí)代上流社會(huì)的飲茶歷史一樣,作為時(shí)尚,開始悄然生成……
 
  從商業(yè)角度可見,一種新的生活方式,多始于上層社會(huì)的引領(lǐng)。俄羅斯的飲茶歷史,始于沙皇時(shí)代的上流社會(huì)。今日綠茶的健康時(shí)尚,不也從普京的營(yíng)養(yǎng)師為他制定的每日一杯綠茶營(yíng)養(yǎng)計(jì)劃開始的么?
 
  這就是老茶罐需要表達(dá)的內(nèi)容吧?我看到,今天茶葉的奢華,仍然沿襲著它的影子——茶,幾片樹葉子,因其消費(fèi)的層面有了區(qū)別,名堂也就日漸增多,但萬變不離其宗——在中國(guó)茶人根據(jù)明前、雨前、大葉種、小葉種、老茶樹、小茶樹將其文化出千般萬般名堂時(shí),世界90%以上的嗜茶者,看重茶的仍然是如咖啡、可可一樣的營(yíng)養(yǎng),是牛奶面包一樣的生活必需。這是工業(yè)文明賦予他們最簡(jiǎn)潔的茶飲方式和積習(xí)。茶品在國(guó)際市場(chǎng)上的博弈,區(qū)別不是等級(jí),更多的是品質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定下的品牌文化之博,它延伸為一種文化的較量——是華貴、華美之別。
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