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521“國際茶日”|對(duì)話雷平陽,探究勐海普洱茶文化層面的精神密碼!

編輯:一抹陽光

這一周的520、521這兩天

小編在朋友圈里看盡了大家秀恩愛

在5月21日國際茶日到來之際

讓茶的清香中和“狗糧”的甜膩感

讓今天變成

對(duì)茶的贊美、熱愛和推廣日!

茶是中國文化的符號(hào)

而勐海是中國茶發(fā)源的核心地帶

勐海各民族愛茶、敬茶、惜茶

創(chuàng)造了燦爛多彩的勐海民族茶文化

古今悠長,春秋二字。人生一世,草木春秋;茶洗人心,出污不染。

國際飲茶日恰逢小滿時(shí)節(jié)

小滿時(shí)節(jié)要吃“苦”和嘗“鮮”

來一杯苦盡甘來的勐海茶

做一個(gè)健康快樂的中國人!

喝茶,就是喝健康!

在這樣一個(gè)特殊的日子里

小編今天隆重推出

縣委常委、宣傳部部長劉應(yīng)枚與

著名作家、詩人雷平陽老師的對(duì)話

小編無數(shù)次想提到的這本書,入圍了2020年云南十大好書名錄,探尋了勐海茶的前世今生,現(xiàn)在,讓我們從他們的對(duì)話中感受雷平陽老師的真知灼見。

劉應(yīng)枚:平陽老師您好!4月23日世界讀書日之際,欣聞第九屆書香昆明評(píng)選2020年云南十大好書,您的潛心力作《勐海普洱茶記—茶神在山上》位列其中,我們關(guān)注到第九屆書香昆明“學(xué)經(jīng)典誦經(jīng)典”全民閱讀紅色經(jīng)典系列活動(dòng)中,給予您這部書的授獎(jiǎng)詞是:“雷平陽的這部隨筆,呈現(xiàn)出人文、茶學(xué)以及文學(xué)三種維度融匯兼具的獨(dú)特氣質(zhì),且充滿著強(qiáng)烈的詩意與神性?!?/p>

這種詩意與神性,茶山上無處不在,早已深深植入各民族的文化基因與血液命脈;這種詩意與神性,也一以貫之于雷平陽跨越20年的系列茶文化書寫之中”。

從20年前的《普洱茶記》到如今的《勐海普洱茶記—茶神在山上》我們勐??h再一次借平陽老師的聲名引起大家的關(guān)注,很感謝平陽老師!這20年也是云南普洱茶一路走高名揚(yáng)天下的最好時(shí)機(jī)。您兩度深入勐海遍訪各大茶山,勐海的各大茶山給您留下了深深的烙印,您用筆墨深情書寫了勐海各民族與茶血濃于水的情感以及燦爛獨(dú)特的茶文化。

今年是建黨100周年,勐??h各族人民即將與全國人民一起迎來建黨100周年華誕,站在新的歷史征程,貫徹落實(shí)好鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略以及習(xí)近平總書記關(guān)于茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展,尤其是茶文化厚植方面的指示,勐??h還有很多的工作要做。平陽老師長期致力于茶文化的傳播,能不能請(qǐng)您談一談茶文化如何賦能茶產(chǎn)業(yè)?

雷平陽:茶產(chǎn)業(yè)要升級(jí),技能、環(huán)保很重要,但核心還是文化積累與提升。并且版納的文化還是在立足于民族宗教文化,不能盲目跟風(fēng)。民族文化才是勐海的“茶神”。有了“茶神”方能接引茶產(chǎn)業(yè),從而進(jìn)入有地理標(biāo)識(shí)和文化標(biāo)識(shí)的良性循環(huán)。

劉應(yīng)枚:不知我理解得對(duì)不對(duì)?要恢復(fù)和樹立各民族對(duì)自然的敬畏和崇拜之心,也要提振每一個(gè)事茶、飲茶的人對(duì)自然和茶神的感恩,把人與自然、人與人和諧共生的理念融入其中。

聽我父親講,上世紀(jì)50年代末,他們初到勐海,村村寨寨傣家人在茶山采茶時(shí),幾乎每一個(gè)人都這樣唱:糧食是父親,茶葉是母親。把糧和茶比做父母親,是不是也表達(dá)出傣族人民那種樸素的生存以及與自然離不開的關(guān)系?

雷平陽:敬畏自然并依托于自然,一直是版納原生文化的基礎(chǔ)。同時(shí),現(xiàn)在所有的技術(shù)革新和文化創(chuàng)新,都應(yīng)該建立在這個(gè)基礎(chǔ)上。

所謂綠水青山才是金山銀山的理論,其實(shí)也是對(duì)原生文化的一種創(chuàng)造性繼承。版納有中國無出其右的生態(tài)環(huán)境,豐富多彩的古老原生宗教,同時(shí)又是小乘佛教長期薰陶的一片凈土,發(fā)展茶產(chǎn)業(yè)也應(yīng)該遵守道法自然的哲學(xué)思想和佛教生活中的一些清規(guī)戒律,從而使普洱茶具有強(qiáng)烈的自然屬性和精神標(biāo)高。普洱茶是商品,但它更是一種追求美滿與純凈的文化商品。

劉應(yīng)枚:我把平陽老師的話念給我父親聽,他非常贊同,他說傣家人還經(jīng)常這樣唱:采茶就采春茶和谷花茶,雨季要給茶休養(yǎng);有人來買茶,一定要賣最好的春茶。這讓我突然感觸到平陽老師所致力推崇的民族文化,就是勐海各民族本來具有的遵守道法自然的哲學(xué)思想,本來具有的人與自然、人與人和諧相處的密碼,更是與人為善的樸素情懷!

什么是好茶?

怎樣才能喝到好茶?

也許,聽一聽

“勐海茶?勐海味”文化傳播大使

玉叫

演唱的歌曲您就會(huì)知道

好茶在哪里


歌詞大意:

古往今來

傣家人父親種糧、母親采茶

人離不開糧傣家人離不開茶

有糧有茶生活才有味道

茶葉就是母親??!

春去秋來采好茶一年春秋留芬芳,

春季采芽將春留秋季采葉把秋收

采得好茶賓客來好茶香飄千萬家。

父親種糧又栽茶愛茶懂茶更惜茶

香樟林中把茶種多依樹旁茶飄香

茶樹最愛林中住好山好水出好茶

糧食就是父親啊茶葉就是母親啊

雨天茶樹要生長采茶好比斷肝腸

采茶有道亦有時(shí)枝枝葉葉靠養(yǎng)護(hù)

勐海茶有勐海味守護(hù)森林茶更香

古往今來

傣家人父親種糧、母親采茶

人離不開糧傣家人離不開茶

有糧有茶生活才有味道

圖片

來源:縣委宣傳部

視頻來源:縣融媒體中心王文濤

歌詞:縣融媒體中心玉應(yīng)

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