創(chuàng)新茶道養(yǎng)生理論體系之“以茶養(yǎng)身”

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我從事茶道養(yǎng)生的理論研究、親身實踐和專題培訓已經(jīng)20多年，在這些年里，我是茶道養(yǎng)生的受益者，也是茶道養(yǎng)生卓越成效的見證者。從2015年開始，我總結(jié)了過去培訓中的經(jīng)驗與不足，努力收集我國傳統(tǒng)養(yǎng)生理論和當代國內(nèi)外養(yǎng)生學的最新研究成果，廣泛請教茶界、醫(yī)學界、養(yǎng)生界、哲學界、宗教界的專家教授，綜合相關(guān)學科的研究成果和養(yǎng)生經(jīng)驗，提出了“以茶養(yǎng)身，以道養(yǎng)心，以藝娛人”三位一體的茶道養(yǎng)生的理論新體系。

(一)以茶養(yǎng)身

茶是茶道養(yǎng)生的物質(zhì)基礎(chǔ)，這是毫無疑問的。但是茶是一個極寬泛的概念，很多涉茶學科都在研究茶。如《茶葉商品學》《 茶葉感官審評》《茶葉營銷學》《中國茶藝學》，等等。那么茶道養(yǎng)生對茶的研究與其他學科有什么不同呢？根據(jù)茶道養(yǎng)生的學科和受眾的特點，我們講茶時不宜講得太枯燥、太深奧、太學術(shù)化，而應(yīng)當緊扣“養(yǎng)生”這個主題，厚積薄發(fā)、深入淺出地著重講好以下幾個方面：

首先，要突破農(nóng)耕文明對茶的認識和植物學對茶的定義，根據(jù)學員的興趣愛好，生動活潑地從人文科學的角度講茶，引導學員加深對茶的喜愛?！芭d趣才 是最好的老師?！敝挥幸龑Т蟊姁鄄璨拍芪蟊妬韺W茶。另外，還要講透修習茶道養(yǎng)生不是消費娛樂，而是對自己健康幸福的投資，是對親人、對家庭的責任。使大家發(fā)自內(nèi)心產(chǎn)生學習茶道養(yǎng)生的使命感，樂于為茶“衣帶漸寬終不悔”。這是學好茶道養(yǎng)生的思想基礎(chǔ)和動力源泉。

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其次，我國是茶的故鄉(xiāng)，名茶薈萃，品種繁多，各種茶類因為加工工藝不同所以茶性各不相同，養(yǎng)生功效自然也會千差萬別。在茶道養(yǎng)生中講茶首先應(yīng)當講明白六大茶類的茶性有什么不同，在養(yǎng)生保健方面各有什么特點，然后再學習各類茶的沖泡技巧和品飲藝術(shù)，發(fā)展清飲法，創(chuàng)新調(diào)飲法，研究藥飲法，使茶藝成為男女老少都樂此不疲的生活藝術(shù)，只有這樣才能發(fā)揮出茶的養(yǎng)生功效。

——摘自林治先生著《茶道養(yǎng)生的是與非》

文案：六如蜉蝣

原標題：創(chuàng)新茶道養(yǎng)生理論體系之【以茶養(yǎng)身】

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