破局
5月18日第三屆經(jīng)銷商大會(huì)，興海七大產(chǎn)品體系齊齊“亮劍”，引起了合作伙伴和市場(chǎng)的高度關(guān)注。特別是常規(guī)產(chǎn)品體系，因其獨(dú)特的規(guī)劃理念和畫面創(chuàng)意設(shè)計(jì)，突破傳統(tǒng)普洱茶產(chǎn)品概念，更是吸引了現(xiàn)場(chǎng)伙伴的目光，紛紛拿起手機(jī)拍照記錄。
隨著第一款常規(guī)產(chǎn)品上市日期逐漸臨近，小編就帶領(lǐng)大家重溫一下，這套打破常規(guī)的興海茶常規(guī)產(chǎn)品體系。
常規(guī)產(chǎn)品 創(chuàng)意來源
01丨緣起
隨著現(xiàn)代消費(fèi)理念和消費(fèi)習(xí)慣的改變，普洱茶產(chǎn)品如何突破固有思維和傳統(tǒng)模式，成為很多茶企面臨的挑戰(zhàn)。興海，在通過大量的市場(chǎng)調(diào)研，多次與行業(yè)資深茶友深入交流，以及參考先進(jìn)行業(yè)產(chǎn)品的成功案例后，規(guī)劃出一套完整有梯度、符合當(dāng)下消費(fèi)理念的產(chǎn)品體系，開創(chuàng)行業(yè)先河。
在包裝視覺呈現(xiàn)上，采用當(dāng)下視覺主流——國(guó)風(fēng)手繪插畫及書法字體，融入到畫面里，將傳統(tǒng)文化符號(hào)化、可視化，并根據(jù)體系規(guī)劃，描繪出三幅優(yōu)美動(dòng)人的畫卷，分別應(yīng)對(duì)三條不同梯度的產(chǎn)品線，形成一套完整的體系。
02丨由來
天、地、人，作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心主體和境界，是傳統(tǒng)文化思想的集大成者。它闡述了一種思想，頌揚(yáng)了一種精神，已演變成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核。從內(nèi)涵層面上推究，天地人為道家思想中萬物發(fā)展延伸的三重法則，合為三才，相互關(guān)聯(lián)又各有規(guī)律。從萬物發(fā)展的表現(xiàn)上延展，人取法于地，地取法于天，下立足于地，上敬奉于天，人在天地之間，修養(yǎng)生息，和諧共處。而一餅品質(zhì)出眾的普洱茶，剛好講究天時(shí)（自然規(guī)律）、地利（生長(zhǎng)環(huán)境）、人和（制茶工藝）這三大因素。
藉此，引申出由大到小、由高到低的三個(gè)層級(jí)，興海常規(guī)產(chǎn)品體系共劃分為：天賦、地韻、人和三大系列。整個(gè)常規(guī)產(chǎn)品體系即擁有內(nèi)在聯(lián)系，又緊密貼合了中國(guó)傳統(tǒng)邏輯關(guān)系。
三大系列 15款產(chǎn)品
01丨天賦
天賦—云上自然，藏品級(jí)產(chǎn)品，選用普洱茶名山名寨大樹及以上為產(chǎn)品原料。
天賦產(chǎn)品線以祥云為主題，太陽(yáng)、彩虹、風(fēng)雨、雪、星空為分元素，寓示深厚的普洱茶韻，如天宇般浩瀚無窮，引人入勝。
02丨地韻
地韻—千里茶山，兼具收藏、品飲兩大價(jià)值，選用普洱茶核心產(chǎn)區(qū)大樹及以上為該產(chǎn)品線原料。
地韻產(chǎn)品線描繪出瀾滄江流域兩岸的古茶山、丘陵、高山、瀑布、湖泊等普洱茶產(chǎn)區(qū)的旖旎風(fēng)光。
03丨人和
人和—人與茶事，培育型產(chǎn)品，選用普洱茶核心產(chǎn)區(qū)優(yōu)質(zhì)原料。
人和產(chǎn)品線，則分別闡述了人與茶之間產(chǎn)生淵源的故事：武侯遺種、濮人采茶、傳統(tǒng)制茶、茶馬古道、茶與生活。
趨勢(shì)導(dǎo)向 尊重市場(chǎng)
以市場(chǎng)消費(fèi)、行業(yè)趨勢(shì)為導(dǎo)向，汲取先進(jìn)行業(yè)產(chǎn)品成功案例經(jīng)驗(yàn)。興海常規(guī)產(chǎn)品體系三大系列，共包含15款普洱茶產(chǎn)品，即可單獨(dú)成畫亦可合并成卷。它如一把剛剛出鞘的利劍，以勢(shì)如破竹的氣勢(shì)，必將給行業(yè)帶來新的風(fēng)尚。同時(shí)，這套產(chǎn)品體系規(guī)劃，也將成為普洱茶企業(yè)在改革和探索路上的一個(gè)新起點(diǎn)。
