妙貢堂朝貢系列面市以來(lái)便備受各方關(guān)注，品鑒會(huì)活動(dòng)也在全國(guó)各大城市如火如荼進(jìn)行中，相信大家也多少也聽(tīng)到了對(duì)朝貢系列五款產(chǎn)品的各色評(píng)價(jià)，可謂內(nèi)質(zhì)已鑒分曉，今天來(lái)說(shuō)說(shuō)外衣：朝貢系列包裝賞析。
壹
唐宋元明清，很明顯元明清用了明例，即將朝代皇家文化象征之一龍袍直接納入了包裝主調(diào)，故朝代氣息也非常明顯，一眼分明；而唐宋則以相對(duì)含蓄的包裝設(shè)計(jì)方式，采以神韻而已。
朱紅木盒金點(diǎn)綴，大氣端莊
唐
盛唐氣概，威鎮(zhèn)四海。唐朝經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展繁華，影響深遠(yuǎn)。時(shí)至今日，漂泊異國(guó)他鄉(xiāng)的華人聚居地被稱(chēng)為“唐人區(qū)（街）”，日韓遣唐使歸去的文化交流成果持續(xù)得到發(fā)揚(yáng)與光大，經(jīng)久不衰。
所以以什么代表大唐呢？元素過(guò)于豐富不如從簡(jiǎn)吧，取最關(guān)鍵的點(diǎn)即可——長(zhǎng)期以來(lái)唐文化已經(jīng)成為極具國(guó)民代表的文化之一，那么在中國(guó)，什么最有民族特色？紅，家家見(jiàn)喜必有之，也是最深入人心的中國(guó)色彩。唐·七年臻寶銀針用之，當(dāng)絕配。
七年干倉(cāng)老銀針為珍稀茶品，故唐材質(zhì)上采用了木板禮盒為主料，點(diǎn)綴以金色的雕刻、金屬字及燙金元素，內(nèi)罐以鋁質(zhì)為材，輕巧精致，整體風(fēng)格高端大氣，也契合皇家宮殿朱紅主調(diào)的氣質(zhì)，沉穩(wěn)端莊，不怒自威。
寶石藍(lán)輔以金銀色，格調(diào)典雅
宋
大宋崇文輕武，整體審美風(fēng)格偏向含蓄清雅之風(fēng)，這從傳世的宋代文人畫(huà)及宋朝推崇“雨破天青色”的汝窯等亦可見(jiàn)一斑。中國(guó)最高境界的文人式審美即來(lái)源于宋，并影響至今。
藍(lán)色向來(lái)給人以冷靜沉穩(wěn)之感，妙貢堂宋牡丹王采用了藍(lán)寶石色為包裝主色，典雅中透露出幾分高冷范來(lái)；輔以金銀色調(diào)字體或花紋的交相輝映，傳統(tǒng)吉祥蔓草紋飾點(diǎn)綴、罐身浮雕的應(yīng)有等，無(wú)一不從簡(jiǎn)約中透露著精致感，整體效果高貴內(nèi)斂，如貴族，天生氣度。
貳
元明清為餅茶，棉紙呈現(xiàn)有限，故均采用了三大朝代的天子服裝元素，朝代特色非常鮮明。本不必再講，但還是有人興趣不減，那就權(quán)當(dāng)欣賞中國(guó)古代服飾美學(xué)民俗史罷。
辮線(xiàn)襖制服，蒙古族氣息濃郁
元
元為蒙古族創(chuàng)立，馬背上的民族作風(fēng)豪邁，金戈鐵馬強(qiáng)悍無(wú)比。而元統(tǒng)一中國(guó)后，也是有龍袍的，長(zhǎng)這樣：
元帝見(jiàn)馬可·波羅（內(nèi)蒙古博物館），圖源自網(wǎng)絡(luò)
元代的龍袍是蒙古族統(tǒng)治者接受漢化而來(lái)的，元帝只當(dāng)冕服用，平時(shí)少穿，這也是今留存下來(lái)的元帝畫(huà)像均無(wú)穿龍袍的原因。常服則為蒙古族風(fēng)格濃郁的質(zhì)孫服與辮線(xiàn)襖制，質(zhì)孫服長(zhǎng)這樣：
（圖源自網(wǎng)絡(luò)）
辮線(xiàn)襖制大概是這樣：
（圖源自網(wǎng)絡(luò)）
發(fā)現(xiàn)了嗎？辮襖制服大體上就是質(zhì)孫服+外襖子搭配，為元朝武官常服。因?yàn)橘|(zhì)孫服上衣與下裙相連，衣袖比較緊,下裙則較短，便于騎馬打獵，而襖子用于抵御嚴(yán)寒。游牧民族風(fēng)格強(qiáng)烈。
元世祖出獵圖（局部，臺(tái)北故宮博物館），圖源自網(wǎng)絡(luò)
故元代貴族的標(biāo)志性穿著是：戴外白內(nèi)黑的皮冠（貂皮暖帽），著淺米色毛絨衫，額前有發(fā)微微露出，垂至帽下末端向左右分披散，冠下耳后垂鬟（兩辮作成的鬟）。今流傳下來(lái)的元帝圖也多是這種類(lèi)型的穿著打扮。
可汗刀
朝貢系列·元
十二章紋代表性龍袍
明
十二章紋最早產(chǎn)生于本周，至東漢時(shí)期確立為帝王專(zhuān)屬紋飾，隋朝確立了每個(gè)章紋在龍袍上的固定位置，目前為止中國(guó)考古出土的實(shí)物中，明定陵神宗皇帝朱翎鈞的龍袍是最早的、帶有“十二章紋”的實(shí)物。
十二章紋圖案（圖源自網(wǎng)絡(luò)）
十二章紋寓意豐富，如龍，“取其能變化”（應(yīng)變），象征帝王們善于審時(shí)度勢(shì)；火，取其光明，象征帝王光明磊落；黻（fu)，是兩個(gè)相背的“己”字，取其“背惡向善”（明辨），代表帝王明辨是非等，搭配大塊的蜻蜓藍(lán)鋪敘，恢宏有度之感撲面而來(lái)。
繁瑣復(fù)雜，紋樣豐富
清
清朝是中國(guó)最后一個(gè)封建王朝，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化之集大成者，所以你看清朝的瓷器無(wú)不一透露著炫技式的繁瑣復(fù)雜操作，很多藝術(shù)品都追求登峰造極的境界，堆砌頗多。
清乾隆皇帝像（故宮博物院），圖源自網(wǎng)絡(luò)
十二章紋在清代的地位有所下降，清朝龍袍逐漸演變?yōu)槎喾N吉祥紋飾集合并用的風(fēng)格，十二章紋要比較仔細(xì)觀察才能找出來(lái)，不若前朝之突顯。妙貢堂清的龍袍明顯可見(jiàn)象征一統(tǒng)江山的海水江崖紋，金龍形象也躍然紙上，整體呈富麗華美的風(fēng)格特點(diǎn)；與大版面的赤紅色相襯，明麗耀眼，光輝照人。
朝貢系列為妙貢堂品牌周年之巨獻(xiàn)，也是其高端收藏系列精品，每款產(chǎn)品都選料精致、工藝考究，內(nèi)質(zhì)口感各有特點(diǎn)；包裝更是內(nèi)涵豐富，做到內(nèi)外兼修。好茶，當(dāng)芳華絕代。
流浪的火槍
流浪的火槍
至少有你