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一場(chǎng)來自武夷山與景邁山的茶與茶的對(duì)話

編輯:yzwi

10月21日下午,由普洱市委宣傳部主辦,普洱市融媒體中心、《普洱》雜志社承辦的“景邁山,武夷山 茶與茶的對(duì)話”論壇在創(chuàng)意云南文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)(2022-2023)期間于昆明舉行。世界文化遺產(chǎn)的對(duì)話,三茶統(tǒng)籌理論同頻共振,引領(lǐng)茶產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。

領(lǐng)導(dǎo)致辭

清華大學(xué)國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)研究中心主任、中國(guó)傳媒大學(xué)發(fā)展研究院院長(zhǎng)、世界茶文化論壇組委會(huì)主席熊澄宇

今天我們討論的是武夷山和景邁山的對(duì)話,是烏龍茶和普洱茶的對(duì)話,武夷山和景邁山這兩個(gè)地方如今都是世界文化遺產(chǎn)。文化遺產(chǎn)的意義和文化的意義不一樣,文化遺產(chǎn)是文化經(jīng)年累月積累下來后,仍然保持在我們生活當(dāng)中的一個(gè)組成部分,它包含著物質(zhì)的符號(hào)體系、精神的架構(gòu)體系和行為的制度體系。而茶,恰恰能體現(xiàn)出這樣三個(gè)不同的層面。

普洱市委副書記、市委宣傳部部長(zhǎng)任遠(yuǎn)征

茶,既是全球同享的健康飲品,也是承載歷史和文化的“中國(guó)名片”。習(xí)近平總書記高度重視茶文化保護(hù)傳承發(fā)展,一杯“中國(guó)茶”,成為傳承、弘揚(yáng)中華文化的重要載體。

因茶結(jié)緣會(huì)茶友,以茶為媒話茶事。希望通過景邁山、武夷山兩地的對(duì)話,深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記“統(tǒng)籌做好茶文化、茶產(chǎn)業(yè)、茶科技這篇大文章”的指示精神,搭建跨區(qū)域的茶文化、經(jīng)濟(jì)的學(xué)習(xí)、交流、互動(dòng)的平臺(tái),開和而不同之路,燃互利合作之燈,助力中國(guó)茶業(yè)現(xiàn)代化和中國(guó)茶業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展,引領(lǐng)中國(guó)茶健康品質(zhì)的不斷升級(jí),共建中國(guó)茶葉可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)文明模式,推動(dòng)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)的不斷向前。

開題演講

云南省人民政府參事、原農(nóng)業(yè)廳廳長(zhǎng) 王敏正

茶,是生態(tài)產(chǎn)業(yè),更是文化產(chǎn)業(yè)

生態(tài)是茶的基底和生命,文化是茶的靈魂。景邁山古茶林文化景觀,是世界上現(xiàn)代茶園種植技術(shù)普及前,傳統(tǒng)的“林下茶種植”方式保存至今的實(shí)物例證和典型代表,顯示出了對(duì)當(dāng)今社會(huì)可持續(xù)發(fā)展具有重要意義的生態(tài)倫理和智慧。實(shí)現(xiàn)了人與茶、人與自然的高度精神聯(lián)系。作為世界文化與自然雙遺產(chǎn)的武夷山,素有茶樹“品種王國(guó)”之稱。武夷山這座三教名山還同時(shí)擁有古閩族文化、古漢城遺址、鵝湖書院、道教洞天、武夷宮等文化遺產(chǎn),為已消逝的古文明和文化傳統(tǒng)提供著獨(dú)特的見證。景邁山、武夷山兩座高山都有茶的基因,在不同的地域,用不同的方式和文化表達(dá),托起一方產(chǎn)業(yè),更一致向人們表明——茶,是生態(tài)產(chǎn)業(yè),更是文化產(chǎn)業(yè)。

主旨演講

主旨演講一:武夷山——“三茶統(tǒng)籌”推進(jìn)綠色高質(zhì)量發(fā)展

武夷山市委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)、市政府副市長(zhǎng) 呂琳

去過武夷山的人們常說,到武夷山,呼吸是甜的,思想是活的,味蕾是香的。武夷山茶之美是在于茶人對(duì)這片葉子的領(lǐng)悟,在于匠人對(duì)制茶技藝的堅(jiān)守,在于傳承者對(duì)茶品質(zhì)的專注,武夷茶之美更在于茶文化、茶產(chǎn)業(yè)、茶科技“三茶統(tǒng)籌”賦予的力量。近年來,我們圍繞建設(shè)世界茶人“朝圣之地”的目標(biāo),通過文化賦能,既實(shí)現(xiàn)了柴米油鹽醬醋茶,更有琴棋書畫詩(shī)酒茶。堅(jiān)持打響品牌,申報(bào)國(guó)家地理標(biāo)志產(chǎn)品保護(hù)示范區(qū),探索武夷茶溯源大數(shù)據(jù),讓鄉(xiāng)村振興更加充滿活力。

主旨演講二:景邁山 普洱茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展的高地

普洱市茶葉和咖啡產(chǎn)業(yè)發(fā)展中心主任 張林群

普洱市委、市政府始終將普洱茶作為“衣食萬戶”的大產(chǎn)業(yè),并將景邁山融入“三茶統(tǒng)籌”理念推動(dòng)全市茶產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。堅(jiān)持“綠色發(fā)展”,普洱市在全國(guó)率先完成全市全部現(xiàn)代茶園生態(tài)化改造,已成全國(guó)最大的有機(jī)茶生產(chǎn)基地;堅(jiān)持“質(zhì)量?jī)?yōu)先”,率先在景邁山成立了“普洱景邁山古茶林誠(chéng)信聯(lián)盟”,探索產(chǎn)品質(zhì)量安全追溯體系;堅(jiān)持“服務(wù)保障”,茶葉科研、教學(xué)、服務(wù)保障機(jī)構(gòu)高度集中;堅(jiān)持“品牌引領(lǐng)”,樹立起了景邁山普洱茶品牌標(biāo)桿;堅(jiān)持“融合聯(lián)動(dòng)”,按照“茶旅融合”的發(fā)展思路,不斷打造精品茶莊園。

主題對(duì)話

話題一 文化創(chuàng)意點(diǎn)亮中國(guó)茶

新時(shí)代茶產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展“新茶經(jīng)”

福建南平閩北日?qǐng)?bào)社副總編輯 羅勇安

三茶”統(tǒng)籌發(fā)展理念,為新時(shí)代茶產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展指明了“新茶經(jīng)”。一是全國(guó)要共同致力于茶文化傳承創(chuàng)新;二是全國(guó)要共同致力于茶產(chǎn)業(yè)融合創(chuàng)新,全國(guó)茶產(chǎn)業(yè)要加速融入大健康、餐飲、文旅等賽道;三是全國(guó)要共同致力于茶科技應(yīng)用創(chuàng)新。

守正創(chuàng)新,擔(dān)負(fù)新的文化使命

普洱市融媒體中心副主任、《普洱》雜志社社長(zhǎng) 羅洪波

在文明的版圖里,文化是兩座茶山的靈魂,從六個(gè)方面分享了個(gè)人的觀點(diǎn):1.習(xí)近平文化思想是中國(guó)文化創(chuàng)新發(fā)展、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的燈塔和光芒;2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的“根”與“魂”,生態(tài)文化亦是當(dāng)今當(dāng)之無愧的大文化,它是我們創(chuàng)意的源泉與生命;3.創(chuàng)意的力量使中華文化波瀾壯闊;4.創(chuàng)意的詮釋是中國(guó)茶的靈魂;5.創(chuàng)意的表現(xiàn)是對(duì)中華文化的認(rèn)同和欣賞;6.創(chuàng)意的價(jià)值是傳承是文化創(chuàng)造與創(chuàng)新的積累,傳播是文化的終極目標(biāo)。

話題二 傳統(tǒng)制茶工藝的堅(jiān)守與弘揚(yáng)

在傳承中創(chuàng)新 在創(chuàng)新中傳承

武夷巖茶(大紅袍)制作技藝省級(jí)傳承人 王順明

我們做了一輩子茶,賣了一輩子茶,當(dāng)產(chǎn)品有了文化融入的時(shí)候,我們的產(chǎn)品就有了靈魂。傳承是要保護(hù)的,在創(chuàng)新中守正我們的傳統(tǒng),踐行我們的技藝,做一杯好的普洱茶,好的武夷山大紅袍獻(xiàn)給世人,真正做到茶和天下,共享非遺。

景邁山是瀾滄古茶的根和源

瀾滄古茶有限公司董事長(zhǎng) 杜春嶧

我從1966年以來投身普洱茶事業(yè),至今已有57年,從最初參加景邁山茶葉培訓(xùn)班,開梯種茶開始,到后來創(chuàng)立“瀾滄古茶”品牌。這次申遺成功意味著中國(guó)茶文化可以傳播至全球,我們特別地激動(dòng)和高興,但感覺肩上的擔(dān)子更重了,因?yàn)槲覀兪蔷斑~古茶林的守護(hù)者,我們一定要像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)它。申遺成功只是起點(diǎn),我們還將繼續(xù)推動(dòng)全球茶產(chǎn)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展,深化茶文化交融互鑒。

話題三 科技是茶的品質(zhì)保障

茶科技不僅是茶品質(zhì)的保障

武夷星茶業(yè)有限公司品牌事業(yè)部總監(jiān) 江佳道

武夷星的茶科技主要從三個(gè)方面入手:第一方面,茶樹種質(zhì)資源的收集保護(hù),繁育創(chuàng)新,確保茶產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略布局,建立了大規(guī)模茶樹種質(zhì)資源圃。第二方面,在茶葉飲用安全性健康性方面,包括茶園綠色防控,生態(tài)茶園體系建設(shè)還有茶葉質(zhì)量安全品控三個(gè)角度開展一系列創(chuàng)新探索和生產(chǎn)應(yīng)用,實(shí)現(xiàn)從茶園土壤到成品出廠檢測(cè)全流程監(jiān)控。第三方面,致力茶產(chǎn)業(yè)的機(jī)械化、清潔化、標(biāo)準(zhǔn)化,信息化,數(shù)字化,智慧化發(fā)展的科學(xué)管理模式的建立,增強(qiáng)傳統(tǒng)茶產(chǎn)業(yè)的生命力。

云南天士力帝泊洱生物茶集團(tuán)有限公司副總經(jīng)理 姬玉峰

從提升茶品質(zhì)這個(gè)角度來說,可以有以下具體路徑:一、以提升生產(chǎn)效能為導(dǎo)向,提高現(xiàn)代化生產(chǎn)水平;二、以質(zhì)量安全為導(dǎo)向,建立全產(chǎn)業(yè)鏈過程監(jiān)測(cè)體系;三、以健康為導(dǎo)向,挖掘茶葉健康功效;四、與科研院所合作,開發(fā)特異茶樹資源的選育與推廣;五、積極應(yīng)用數(shù)字化技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng),實(shí)現(xiàn)茶葉產(chǎn)品的終端經(jīng)營(yíng)數(shù)字化;六、打造智庫(kù)平臺(tái),提供茶專家智力支撐。

論壇綜述

云南省原副省長(zhǎng)、原政協(xié)副主席、云南省茶葉流通協(xié)會(huì)創(chuàng)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳勛儒

世界遺產(chǎn)是全球推動(dòng)人類文明發(fā)展的重要行動(dòng),詮釋著遺產(chǎn)地對(duì)生態(tài)的保護(hù),文化的傳承,文明的傳播,表達(dá)著一個(gè)國(guó)家與人民倫理正向與文明程度。在這里再次向雙遺產(chǎn)的武夷山致敬,向普洱市市委政府表示深深的祝賀!最后,我有以下心得與大家一同分享:一、中國(guó)式現(xiàn)代化的進(jìn)程,對(duì)于中國(guó)茶產(chǎn)業(yè)來說,必須貫徹好習(xí)近平總書記茶文化茶科技、茶產(chǎn)業(yè)的三茶統(tǒng)籌理論。二、保護(hù)與發(fā)展是永恒的主題。我們要以創(chuàng)造轉(zhuǎn)化,要在創(chuàng)新中發(fā)展。三、中國(guó)茶本就是各美其美,美美與共。合作才會(huì)共贏,交流才能交融,福建是發(fā)達(dá)的地方,武夷山是中國(guó)茶的高地,我真心期待和希望這不僅是一次対話,而是兩地發(fā)展的啟航。

論壇期間,來自普洱的少數(shù)民族帶來了《景邁歡迎您》《想那個(gè)地方》《擺舞》等歌舞表演,普洱茶企帶來了茶產(chǎn)品、茶生活等展示,全面展現(xiàn)了普洱濃郁的民族風(fēng)情、地域文化、茶文化,受到與會(huì)嘉賓的高度評(píng)價(jià)。

來源:普洱雜志

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