在天之紅·中國(guó)祁紅科技博覽園里，通往安徽省祁門(mén)紅茶博物館正門(mén)前及大道兩側(cè)，細(xì)心的人會(huì)發(fā)現(xiàn)新栽有幾株茶樹(shù)。
這些茶樹(shù)沒(méi)有特意修剪，看起來(lái)比一般茶棵高大。冬日里綠葉略顯疏落，枝條卻格外遒勁張揚(yáng)。
為何要栽上這幾株茶樹(shù)?她們有何來(lái)歷?
董事長(zhǎng)王昶告訴我們：這幾株茶樹(shù)來(lái)歷可不一般!她們是祁紅創(chuàng)制人胡元龍最早手植的一批茶樹(shù)，迄今已有150余歲高齡。她們也是祁門(mén)紅茶當(dāng)家茶樹(shù)櫧葉種的第一批母樹(shù)，現(xiàn)在祁門(mén)櫧葉種茶樹(shù)多是她們繁衍而來(lái)。她們見(jiàn)證了祁門(mén)紅茶的整個(gè)發(fā)展過(guò)程，是祁紅發(fā)展的大功臣，存量極少，特別珍貴。這幾株茶樹(shù)是我拜訪胡元龍六世子孫胡雙飛先生，表明想移栽的意愿，胡雙飛贈(zèng)送的。
這不是幾株普通的茶樹(shù)。說(shuō)起她們，就不能不說(shuō)親手栽植她們的胡元龍。
胡元龍像
一般人知道胡元龍是祁紅鼻祖，1875年間創(chuàng)制祁紅成功。更為詳實(shí)的歷史資料表明，其實(shí)在此前后幾十年，胡元龍為創(chuàng)制祁紅投入了大量財(cái)力、物力和人力，卻鮮有回報(bào)。在其父遺囑上有載："(元龍)隨于支用，無(wú)知妄作，好行小惠"。甚至到祁紅大紅大紫的1886年后，仍在虧空，十幾年間虧銀近萬(wàn)兩，導(dǎo)致家人“心神恍惚，無(wú)計(jì)可施"，最后其父只好行文立囑，分析家產(chǎn)，讓他獨(dú)立門(mén)戶。胡元龍不是不會(huì)經(jīng)營(yíng)，只是一門(mén)心思用在琢磨祁紅制作技藝，傳播鄉(xiāng)親，造福百姓，而沒(méi)把自家掙錢(qián)放在心上。
胡元龍故居
胡元龍出身殷實(shí)富裕人家，衣食不愁卻急公好義，以文武全才聞名鄉(xiāng)里。多次受到賞識(shí)保薦卻辭官不就，只愿致力實(shí)業(yè)服務(wù)鄉(xiāng)梓;明明獲得榮封三代、可在家鄉(xiāng)建大夫第的榮耀，卻帶領(lǐng)鄉(xiāng)親蹲山凹、住茅棚，墾下荒山千余畝，栽樹(shù)種茶。在祁門(mén)南鄉(xiāng)貴溪，現(xiàn)今仍保留有胡元龍故居。故居磚木結(jié)構(gòu)，屋宅完整，然裝飾一般，極其普通。胡元龍就在此一住88年，直至辭世。
天之紅茶園
胡元龍家小業(yè)大，心在大家。他帶領(lǐng)鄉(xiāng)民開(kāi)荒造林，栽樹(shù)種茶，創(chuàng)制祁紅，富裕鄉(xiāng)民。邀請(qǐng)仁人志士，在平里首創(chuàng)梅南高等小學(xué)堂，次年帶動(dòng)祁城高等學(xué)堂成立，開(kāi)祁門(mén)辦學(xué)之先河，影響深遠(yuǎn)。為匡正鄉(xiāng)俗，毅然出面治理，經(jīng)多年努力，地方和樂(lè)，文明禮貌蔚然成風(fēng)。諸多事跡，可見(jiàn)其能力、格局和情懷，遠(yuǎn)高于常人。
斯人已去，高義永存!德藝流傳，澤被后世。胡元龍手植的茶樹(shù)見(jiàn)證祁紅百年，歷經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨，仍枝榮葉茂。這些茶樹(shù)正象征著他寬博的胸懷和高尚的情操，正代表著他留給后人的寶貴財(cái)富和不朽精神。
王昶說(shuō)，祁紅的品質(zhì)源于先人在祁門(mén)這塊寶地選育出的高品質(zhì)茶樹(shù)，更源于先人高尚的道德操守和對(duì)祁紅品質(zhì)的孜孜追求。飲水思源，撫今追昔，看到這些茶樹(shù)，就會(huì)激勵(lì)我們要更好地繼承祁紅先輩的志愿，傳揚(yáng)壯大祁紅產(chǎn)業(yè)，為家鄉(xiāng)做出更大的貢獻(xiàn)!這就是我移栽這些茶樹(shù)的心愿。誠(chéng)哉斯言!
王昶請(qǐng)求將這些茶樹(shù)移出深山，栽種在天之紅·中國(guó)科博園里，胡雙飛慨然允諾。這一請(qǐng)一諾，大概是他們都希望，要用這些茶樹(shù)來(lái)傳揚(yáng)胡元龍的遺愿，讓倡公義、為大家的精神感召更多人，同時(shí)也要用這些茶樹(shù)來(lái)警醒自己，要時(shí)刻銘記著發(fā)揚(yáng)光大祁紅事業(yè)，造福家鄉(xiāng)吧。
